Nes nusprendžiau nieko kito nežinoti tarp jūsų, kaip tik Jėzų Kristų, ir tą nukryžiuotą! – 1 Kor. 2:2.
Stebėdami tuos pasišventusius asmenis, kurie skyrė savo dėmesį ir laiką kitoms temoms, nei „šiai Evangelijai”, norime atkreipti dėmesį ir duoti patarimą, kad saugotų ir sumaniai tvarkytų savo laiką ir talentus Evangelijos patarnavime, palikdami visus kitus dabartinius reikalus kitiems, nors jie būtų ir labai įdomūs; palikdami juos ateičiai, kada visas pažinimas ir žinios bus mūsų. Pastebėjome, kad tie, kurie dėl kokios nors išvengiamos priežasties vengia tarnybos, teisingos ir vienintelės Evangelijos naudai, greitai nukrypsta nuo kelio arba turi didelių kliūčių savo bėgime būsimos Karalystės kryptimi – Z’95, 116 (R 1811).
* * *
Jėzus Kristus ir tai Tas nukryžiuotasis, reiškia mūsų Išpirką ir mūsų Pavyzdį. Tai apima mūsų išteisinimą, mūsų pasišventimą ir yra glaustu apibendrinimu to, kuo yra Kristus savo pasekėjams. Visas mūsų susidomėjimas vieni kitais tarp Dievo žmonių turi būti susijęs su Jėzumi Kristumi, su šiomis mintimis, kurios prasiskverbia ir paliečia visus mūsų artimus vieno su kitu ryšius. Kaip Kristaus bendramokiniai, galime naudingai sukoncentruoti savo dėmesį į šias mintis, palikdami visus kitus dalykus – P’32, 62.
Paralelinės citatos: Gal. 6:14; Flp. 3:8,13,14; Apd. 5:30,31,42; 13:23,26-33; 16:31; 17:2,3; 18:5,6; 19:4; 20:20,21; 26:22,23; Rom. 5:8-11; 1 Kor. 1:17,24,30; 2:3-8; 4:1,2; 3:5-10; 2 Kor. 3:3,6; 4:5; 6:1.
Giesmės: 116, 13, 44, 78, 91, 130, 136 / 474, 313, 345.
Poems of Dawn, 245; Wiersze brzasku, 229: Jo žingsniai.
Tower Reading: Z’12, 193; (R 5044).
Klausimai: Ar šią savaitę norėjau tarnauti tik Jėzui? Kaip? Kodėl? Kokios buvo pasekmės?
KASDIENINĖ DANGIŠKOJI MANA
LAPKRIČIO 10Meilė ... nesidžiaugia neteisybe, bet džiaugiasi tiesa – 1 Kor. 13:4,6.
Ar gėrio ir blogio principai yra taip tvirtai nustatyti mano mintyse, ir ar aš taip pritariu gėriui ir neapkenčiu blogio, jog neparemsiu blogio, bet jį pasmerksiu net ir tada, kai galėčiau turėti tam tikrą naudą iš to? Ar aš taip pritariu gėriui ir tiesai, kad galėčiau džiaugtis Tiesa ir jos pasisekimu, net jei tai sugriautų mano ankščiau turėtas pažiūras, ar pakenktų kai kuriems mano žemiškiems reikalams? Meilė Dievui, apie kurią Apaštalas čia sako kaip apie Viešpaties žmonių dvasią, tai meilė daug aukštesnė už savanaudiškumą ir besiremianti nustatytais principais, kuriuos su kiekviena diena turime vis aiškiau pažinti ir tiksliau jų laikytis, nesvarbu, kiek tai mums kainuotų – Z’03, 57 (R 3150).
* * *
Neteisybė tai yra netiesa teorijoje ir praktikoje. Meilė paremta gėrio principų mylėjimu, negali džiaugtis netiesa. Nors ji užjaučia brolius ir užjaučia, gailisi pasaulio dėl jame esančio neteisingumo, kuris ją skaudina ir kelia liūdesį, tačiau, tuo pačiu metu, meilė tokiame laipsnyje bjaurisi netiesa, kokiame džiaugiasi Tiesa teorijoje ir praktikoje. Meilė gali tik džiaugtis Dievo Planu ir Dvasia, nes tai yra įkūnijimas kiekvieno gero principo tikėjime ir elgesyje. Meilė džiaugiasi Tiesos principais, siekiais, konfliktais, kūryba, pasisekimais, triumfu ir Tiesos dvasia, ir tai dėl to, jog jai malonu matyti gerus principus ir dalykus – P’32, 167.
Paralelinės citatos: Ps. 10:3; Rom. 1:32; 2 Jn. 4; Neh. 8:10-12; Ps. 9:2; 13:5; 19:8; 40:16; 46:4; 89:15; 97:11,12; 119:1,16,55,111,165; Iz. 12; Jer. 15:16; Hbr. 10:34; 1 Pet. 1:8; Apd. 11:18,22,23.
Giesmės: 95, 130, 136, 165, 149, 179, 204 / 53a, 203, 380.
Poems of Dawn, 120; Wiersze brzasku, 114: Mokytojau, kalbėk! Tower Reading: Z’02, 197; (R 3033).
Klausimai: Ar šią savaitę džiaugiausi netiesa ar Tiesa? Kodėl? Kaip? Kokios buvo pasekmės?
