Vien tai darau – Flp. 3:13.
Reikia pastebėti, kad Apaštalas turėjo tik vieną tikslą – „Vien tai darau”. Jis nesistengė daryti daugelio darbų; ir jei taip būtų daręs, be abejo, būtų patyręs nesėkmę. Apaštalas pašventė savo gyvenimą tam vienam tikslui, prie kurio buvo pakviestas, todėl iki pat savo gyvenimo pabaigos atmetė visus kitus siekius. Jis darė tai žinodamas, kad jo pasirinktas elgesio būdas visą gyvenimą duos tik tam tikrus praradimus, trūkumus, sunkų triūsą, rūpesčius, persekiojimus ir pastovias pajuokas. Siekdamas to vienintelio tikslo, jis buvo išlaisvintas nuo daugelio pagundų, kurios galėjo nukreipti jį nuo to vienintelio tikslo prie noro mėgautis kai kuriais šio gyvenimo gerais dalykais arba siekti kai kurių jo apgaulingų iliuzijų – Z’95, 250 (R 1884).
* * *
Apaštalas Paulius yra mums pavyzdžiu, kaip turėtume išsirinkti vieną tikslą. Galime būti tikri, kad turėdamas daug įvairių sugebėjimų, turėjo atsispirti įvairaus pobūdžio prašymams, potraukiams, žavingoms vilionėms, norinčioms nuvesti jį į šalį domėtis visai kitais dalykais, nei tuo vienu vieninteliu jo gyvenimo tikslu. Apaštalo tvirtumas, atsisakant nukreipti savo veiklą nuo šio vienintelio tikslo, sukelia mums nuostabą ir norą sekti šiuo pavyzdžiu. Mes negalime būti universaliais žmonėmis, siekiančiais pirmumo visose srityse. Tvirtindami, kad
„akmuo, kuris judinamas, neapauga samanomis”, stenkimės visą mūsų energiją panaudoti tam, kad galėtume pasiekti šį vieną tikslą – padaryti mūsų pašaukimą ir išrinkimą tikru – P’30, 78.
Paralelinės citatos: 1 Kor. 2:2: Mt. 10:42; Lk. 9:51,61,62; Mk. 10:45; Jn. 4:31-38; Apd. 1:14; 2:1,46; 4:24,32; 5:12; 21:10-15; Rom. 15:5,6; 2 Kor. 13:11; Flp. 1:27; 3:18.
Giesmės: 130, 136, 78, 1, 8, 160, 267 / 13, 24, 318.
Poems of Dawn, 270; Wiersze brzasku, 251: Retrospekcija.
Tower Reading: Z’01, 6; (R 2753).
Klausimai: Ar aš turiu vieną tikslą? Koks yra mano tikslas? Kaip jį parodau?
KASDIENINĖ DANGIŠKOJI MANA
LAPKRIČIO 10Meilė ... nesidžiaugia neteisybe, bet džiaugiasi tiesa – 1 Kor. 13:4,6.
Ar gėrio ir blogio principai yra taip tvirtai nustatyti mano mintyse, ir ar aš taip pritariu gėriui ir neapkenčiu blogio, jog neparemsiu blogio, bet jį pasmerksiu net ir tada, kai galėčiau turėti tam tikrą naudą iš to? Ar aš taip pritariu gėriui ir tiesai, kad galėčiau džiaugtis Tiesa ir jos pasisekimu, net jei tai sugriautų mano ankščiau turėtas pažiūras, ar pakenktų kai kuriems mano žemiškiems reikalams? Meilė Dievui, apie kurią Apaštalas čia sako kaip apie Viešpaties žmonių dvasią, tai meilė daug aukštesnė už savanaudiškumą ir besiremianti nustatytais principais, kuriuos su kiekviena diena turime vis aiškiau pažinti ir tiksliau jų laikytis, nesvarbu, kiek tai mums kainuotų – Z’03, 57 (R 3150).
* * *
Neteisybė tai yra netiesa teorijoje ir praktikoje. Meilė paremta gėrio principų mylėjimu, negali džiaugtis netiesa. Nors ji užjaučia brolius ir užjaučia, gailisi pasaulio dėl jame esančio neteisingumo, kuris ją skaudina ir kelia liūdesį, tačiau, tuo pačiu metu, meilė tokiame laipsnyje bjaurisi netiesa, kokiame džiaugiasi Tiesa teorijoje ir praktikoje. Meilė gali tik džiaugtis Dievo Planu ir Dvasia, nes tai yra įkūnijimas kiekvieno gero principo tikėjime ir elgesyje. Meilė džiaugiasi Tiesos principais, siekiais, konfliktais, kūryba, pasisekimais, triumfu ir Tiesos dvasia, ir tai dėl to, jog jai malonu matyti gerus principus ir dalykus – P’32, 167.
Paralelinės citatos: Ps. 10:3; Rom. 1:32; 2 Jn. 4; Neh. 8:10-12; Ps. 9:2; 13:5; 19:8; 40:16; 46:4; 89:15; 97:11,12; 119:1,16,55,111,165; Iz. 12; Jer. 15:16; Hbr. 10:34; 1 Pet. 1:8; Apd. 11:18,22,23.
Giesmės: 95, 130, 136, 165, 149, 179, 204 / 53a, 203, 380.
Poems of Dawn, 120; Wiersze brzasku, 114: Mokytojau, kalbėk! Tower Reading: Z’02, 197; (R 3033).
Klausimai: Ar šią savaitę džiaugiausi netiesa ar Tiesa? Kodėl? Kaip? Kokios buvo pasekmės?
