Tad jei tavyje esanti šviesa bus [tampa] tamsa, kokia didžiulė turėtų būti ta tamsa! – Mt. 6:23.
„Pjūtis” yra laikas, kai „kviečiai” yra vėtyjami, sijojami ir atskiriami. Pjūties tikslas yra išbandyti kiekvieno iš mūsų charakterį, kad galėtume „viską atlikę, išsilaikyti!”. Šios „pjūties” išmėginimai turi būti tokie patys, kokie buvo Žydų amžiaus tipinėje „pjūtyje”. Vienas iš jų yra kryžius, kitas – Kristaus buvimas čia, dar kitas išmėginimas – nuolankumas, ir dar kitas – meilė. Žydai buvo baudžiami, nes „nepažino savo aplankymo meto”. Tas dalykas yra dvigubai neraminantis tiems, kurie kažkada jau pamatė Dabartinės Tiesos šviesą, o po to eina „laukan į tamsybes”. Tai reiškia neištikimybę – Z’04, 297 (R 3436).
* * *
Šviesa mumyse yra Šventoji Dvasia. Ta Dvasia gali tapti tamsybe. Tai įvyksta tada, kai protas išsižada Tiesos, o širdis – Tiesos Dvasios. Tai atsitinka vien tik tada, kai širdis – prarasdama išmintį, jėgą, teisingumą ir meilę – išmoksta mylėti nuodėmę, klaidą, savanaudiškumą ir pasaulietiškumą. Kas taip elgiasi, negali atsinaujinti atgailai. Tamsa jame yra didelė ir nesibaigianti. Su kokiu budrumu, malda ir aktyvumu turime saugotis tokių pasekmių! Geriau niekada nepradėti, nei taip užbaigti savo krikščionišką karjerą – P’34, 110.
Paralelinės citatos: Lk. 11:34-36; Ps. 119:105; Pat. 6:23; Iz. 8:20; 58:8; Mt. 4:16; 5:16; Lk. 16:8; Jn. 1:4-9; 3:19-21; 12:35,36; Apd. 26:18; Ef. 5:14; 1 Tes. 5:5; 1 Pet. 2:9; Mt. 8:12; Jn. 11:9,10; 1 Jn. 2:8-11.
Giesmės: 315, 1, 49, 90, 91, 130, 154 / 257, 432, 238.
Poems of Dawn, 285; Wiersze brzasku, 273: O, kaipgi krito galiūnai! Tower Reading: Z’09, 231; (R 4444).
Klausimai: Kokius šią savaitę turėjau išbandymus, susijusius su Šviesa ir Tamsa? Kaip juos priėmiau? Kokios buvo pasekmės?
KASDIENINĖ DANGIŠKOJI MANA
RUGSĖJO 8Ar nežinote, kad draugystė su pasauliu yra priešiškumas Dievui? Taigi, jei kas nori būti pasaulio draugas, tas pasidaro Dievo priešas – Jok. 4:4.
Dievas apgalvotai taip sutvarkė dalykus, kad Jo žmonės turėtų pasirinkti: Dievo draugystę ir bendravimą arba pasaulio draugystę, ir vieną kurią iš jų prarasti. Nes tie dalykai, kuriuos Viešpats myli, yra nemalonūs žmonėms, prisirišusiems prie dabartinio pasaulio, tačiau tie dalykai, kuriuos pasaulis myli yra blogi darbai ir blogos mintys, piktos kalbos, tai yra pasibjaurėjimas Viešpaties akyse. Tie, kurie šiuos dalykus myli ir praktikuoja, praranda draugystę su Juo – jie neturi Jo Dvasios. „O jei kuris Kristaus Dvasios neturi, tas nėra Jo” – Z’99, 70 (R 2442).
* * *
Šio pasaulio draugystė reiškia geros valios, pritarimo ir pasitikėjimo suteikimą kitiems nuo tų asmenų, kurie yra taikoje su dabartine daiktų tvarka. Kadangi dabartinė tvarka nesuderinama su Dievo charakterio ir valdymo principais, tai pasaulis Viešpaties žmonėms nerodo savo draugystės, o apdovanoja tuos, kurie myli dabartinę tvarką. Pasauliečiai savo širdyse nedraugiškai nusistatę Dievo atžvilgiu. O kadangi nėra draugystės tarp Dievo ir jų, tai norėdami laimėti pasaulio draugystę, neišvengiamai tapsime nesantaikoje su Dievu. Tokia kaina draugystės su pasauliu yra pernelyg didelė – P’32, 136.
Paralelinės citatos: 1 Sam. 8:19,20; Ps. 49:16-18; 73:2-22; Pam. 2:1-12; 11:9,10; Mt. 16:26; Lk. 8:14; Jn. 15:19; Rom. 12:2; 1 Kor. 7:29-31; 2 Tim. 3:2-8; 1 Jn. 2:15-17.
Giesmės: 312, 48, 97, 109, 115, 162, 192 / 102, 433, 317.
Poems of Dawn, 48; Wiersze brzasku, 40: Vienišas kelias. Tower Reading: Z’11, 56; (R 4765).
Klausimai: Ar šią savaitę buvau pasaulietis, ar dvasingas? Kodėl tokiu buvau? Kokiu būdu tokiu tapau? Kokios buvo pasekmės?