Aš įvykdysiu jums amžiną sandorą, nesulaužomus malonės pažadus Dovydui – Iz. 55:3.
Visi, kurie alksta ir trokšta teisybės, kurių sielos taip labai trokšta Dievo, kaip elnias vandens šaltinio ir, kurie suradę jį pasišventė Jam, gaudami patepimą Šventąja Dvasia, kuri paliudija jų dvasiai, jog jie yra Dievo sūnūs, t. y. tie, kurie, kaip patepti sūnūs pastebi savyje tikrųjų sūnų bruožus: lojalumą, ištikimybę, uolumą, energiją, drąsą, išmintingumą ir kitus bruožus, tai jie sudaro klasę žmonių, su kuria Dievas sudarė amžiną sandorą ir kuriai priklauso „nesulaužomi malonės pažadai Dovydui” – Z’96, 29 (R 1936).
* * *
Sandoros būna dviejų rūšių: pirma, tai besąlyginis pažadas įpareigojantis vieną pusę kitos atžvilgiu; antra, tai kontraktas, sutartis įpareigojanti abi puses viena kitos atžvilgiu. Sandora, apie kurią kalba ši eilutė („malonės pažadai Dovydui“) yra pirmoji, besąlyginė sandora. Mylimas Dovydas reiškia Kristaus klasę, o „nesulaužomi malonės pažadai Dovydui”, tai pažadai, priklausantys šiai klasei. Šie pažadai yra nesulaužomi, t. y. tikri, kadangi yra garantuoti ir patvirtinti Dievo priesaika; ir yra amžini, nes jų gėriu bus galima amžinai naudotis. Taigi, šie pažadai – tai puikus paveldėjimas. Kokią didelę dalį nuo Viešpaties turi šios klasės nariai! – P’33, 79.
Paralelinės citatos: Pr. 22:16-18; 2 Sam. 23:5; Ps. 89:34-37; Apd. 13:34; Rom. 9:7-13; Gal. 3:8,9,14-19,26-29; 4:21-31; Hbr. 6:13-20; 11:17-19; 2 Kor. 1:20.
Giesmės: 27, 41, 330, 333, 72, 58, 204 / 57, 100, 175.
Poems of Dawn, 9; Wiersze brzasku, 6: Pažadas su priesaika – Evangelija.
Tower Reading: Z’09, 27; (R 4318).
Klausimai: Kokią reikšmę turėjo šie pažadai man šią savaitę? Kaip jais pasinaudojau? Kokie buvo to rezultatai?
KASDIENINĖ DANGIŠKOJI MANA
LAPKRIČIO 10Meilė ... nesidžiaugia neteisybe, bet džiaugiasi tiesa – 1 Kor. 13:4,6.
Ar gėrio ir blogio principai yra taip tvirtai nustatyti mano mintyse, ir ar aš taip pritariu gėriui ir neapkenčiu blogio, jog neparemsiu blogio, bet jį pasmerksiu net ir tada, kai galėčiau turėti tam tikrą naudą iš to? Ar aš taip pritariu gėriui ir tiesai, kad galėčiau džiaugtis Tiesa ir jos pasisekimu, net jei tai sugriautų mano ankščiau turėtas pažiūras, ar pakenktų kai kuriems mano žemiškiems reikalams? Meilė Dievui, apie kurią Apaštalas čia sako kaip apie Viešpaties žmonių dvasią, tai meilė daug aukštesnė už savanaudiškumą ir besiremianti nustatytais principais, kuriuos su kiekviena diena turime vis aiškiau pažinti ir tiksliau jų laikytis, nesvarbu, kiek tai mums kainuotų – Z’03, 57 (R 3150).
* * *
Neteisybė tai yra netiesa teorijoje ir praktikoje. Meilė paremta gėrio principų mylėjimu, negali džiaugtis netiesa. Nors ji užjaučia brolius ir užjaučia, gailisi pasaulio dėl jame esančio neteisingumo, kuris ją skaudina ir kelia liūdesį, tačiau, tuo pačiu metu, meilė tokiame laipsnyje bjaurisi netiesa, kokiame džiaugiasi Tiesa teorijoje ir praktikoje. Meilė gali tik džiaugtis Dievo Planu ir Dvasia, nes tai yra įkūnijimas kiekvieno gero principo tikėjime ir elgesyje. Meilė džiaugiasi Tiesos principais, siekiais, konfliktais, kūryba, pasisekimais, triumfu ir Tiesos dvasia, ir tai dėl to, jog jai malonu matyti gerus principus ir dalykus – P’32, 167.
Paralelinės citatos: Ps. 10:3; Rom. 1:32; 2 Jn. 4; Neh. 8:10-12; Ps. 9:2; 13:5; 19:8; 40:16; 46:4; 89:15; 97:11,12; 119:1,16,55,111,165; Iz. 12; Jer. 15:16; Hbr. 10:34; 1 Pet. 1:8; Apd. 11:18,22,23.
Giesmės: 95, 130, 136, 165, 149, 179, 204 / 53a, 203, 380.
Poems of Dawn, 120; Wiersze brzasku, 114: Mokytojau, kalbėk! Tower Reading: Z’02, 197; (R 3033).
Klausimai: Ar šią savaitę džiaugiausi netiesa ar Tiesa? Kodėl? Kaip? Kokios buvo pasekmės?
