Kad jūsų ištirtas tikėjimas, daug vertingesnis už auksą, kuris, nors ir pragaišta, tačiau ištiriamas ugnimi, būtų rastas gyriui, garbei ir pagarbai tuo metu, kai apsireikš Jėzus Kristus – 1 Pet. 1:7.
Tai jūsų tikėjimas dabar yra bandomas. Kada turėjote ramias dienas, kada malonės saulė aiškiai švietė virš jūsų, jūs ramiai dėjote Tiesos žinių pamatą ir statėte krikščioniško charakterio antstatą. Bet dabar esate krosnyje jūsų išbandymui. Todėl būkite drąsūs. Sustiprinkite kantrybę. Sukaupkite, įtempkite visas jėgas, reikalingas ištvermei. Tvirtai laikykitės vilties. Atsiminkite pažadus, kurie vis dar priklauso jums ir „nepameskite savo pasitikėjimo, už kurį skirtas didelis atlygis!”. „Tikėjime ir viltyje bus jūsų stiprybė”. „Ilsėkis Viešpatyje ir kantriai lauk Jo”, nes tikėjimas nugali – Z’95, 135 (R 1822).
* * *
Taip, kaip tauriųjų metalų specialistas, dėdamas aukso rūdą į įkaitusią tiglinę krosnį, nenori šio aukso sunaikinimo, bet atskyrimo nuo šlako ir apvalymo, taip ir Dievas, duoda mums ugningus išbandymus ne tam, kad sugriauti mūsų tikėjimą, bet norėdamas atskirti jį nuo nuodėmės, klaidos, savanaudiškumo ir pasaulietiškumo šlako. Taip šis tikėjimas tampa visais požiūriais vertingu, kuris mūsų Viešpaties apreiškimo metu – Jo Epifanijos metu – bus parodytas kaip vertas garbės, pagarbos ir šlovės – P’36, 78.
Paralelinės citatos: 1 Kron. 29:17; Ps. 26:2; 81:7; Mt. 13:19-22; 2 Tes. 1:3-5; Hbr. 6:13,18; Jok. 1:3,12; Hbr. 11:7, 17-19,25,29,30,32-39; Jobo 1;2; Ezr. 8:22; Mt. 8:23-27; 15:21-28; 9:28; 14:25-33.
Giesmės: 197, 12, 57, 93, 110, 124, 137 / 402, 251, 135.
Poems of Dawn, 51; Wiersze brzasku, 42: Tinkamas buvo šis kelias.
Tower Reading: Z’12, 320; (R 5114).
Klausimai: Kokius išbandymus, susijusius su šiuo tekstu, patyriau šią savaitę? Kaip juos pergyvenau? Kokie išbandymai man buvo naudingi, o kokie sukėlė trukdymų? Kokios buvo pasekmės?
KASDIENINĖ DANGIŠKOJI MANA
LAPKRIČIO 10Meilė ... nesidžiaugia neteisybe, bet džiaugiasi tiesa – 1 Kor. 13:4,6.
Ar gėrio ir blogio principai yra taip tvirtai nustatyti mano mintyse, ir ar aš taip pritariu gėriui ir neapkenčiu blogio, jog neparemsiu blogio, bet jį pasmerksiu net ir tada, kai galėčiau turėti tam tikrą naudą iš to? Ar aš taip pritariu gėriui ir tiesai, kad galėčiau džiaugtis Tiesa ir jos pasisekimu, net jei tai sugriautų mano ankščiau turėtas pažiūras, ar pakenktų kai kuriems mano žemiškiems reikalams? Meilė Dievui, apie kurią Apaštalas čia sako kaip apie Viešpaties žmonių dvasią, tai meilė daug aukštesnė už savanaudiškumą ir besiremianti nustatytais principais, kuriuos su kiekviena diena turime vis aiškiau pažinti ir tiksliau jų laikytis, nesvarbu, kiek tai mums kainuotų – Z’03, 57 (R 3150).
* * *
Neteisybė tai yra netiesa teorijoje ir praktikoje. Meilė paremta gėrio principų mylėjimu, negali džiaugtis netiesa. Nors ji užjaučia brolius ir užjaučia, gailisi pasaulio dėl jame esančio neteisingumo, kuris ją skaudina ir kelia liūdesį, tačiau, tuo pačiu metu, meilė tokiame laipsnyje bjaurisi netiesa, kokiame džiaugiasi Tiesa teorijoje ir praktikoje. Meilė gali tik džiaugtis Dievo Planu ir Dvasia, nes tai yra įkūnijimas kiekvieno gero principo tikėjime ir elgesyje. Meilė džiaugiasi Tiesos principais, siekiais, konfliktais, kūryba, pasisekimais, triumfu ir Tiesos dvasia, ir tai dėl to, jog jai malonu matyti gerus principus ir dalykus – P’32, 167.
Paralelinės citatos: Ps. 10:3; Rom. 1:32; 2 Jn. 4; Neh. 8:10-12; Ps. 9:2; 13:5; 19:8; 40:16; 46:4; 89:15; 97:11,12; 119:1,16,55,111,165; Iz. 12; Jer. 15:16; Hbr. 10:34; 1 Pet. 1:8; Apd. 11:18,22,23.
Giesmės: 95, 130, 136, 165, 149, 179, 204 / 53a, 203, 380.
Poems of Dawn, 120; Wiersze brzasku, 114: Mokytojau, kalbėk! Tower Reading: Z’02, 197; (R 3033).
Klausimai: Ar šią savaitę džiaugiausi netiesa ar Tiesa? Kodėl? Kaip? Kokios buvo pasekmės?
