Mat kūnas geidžia, kas priešinga Dvasiai, o Dvasia – kas priešinga kūnui, nes tie yra vienas kitam priešingi, kad nedarytumėte, ko norite – Gal. 5:17.
Tai yra didžioji ir pastovi kova. Nors naujoji valia akcentuoja savo teises ir priverčia kūną paklusti naujam protui, tačiau šis mirtinas kūnas, kuris tikrovėje nėra numiręs, pastoviai bendrauja su pasauliu ir priešininku, per kuriuos nuolatos yra pastiprinamas žemiškais rūpesčiais, ambicijomis, metodais, kovomis, konfliktais ir nepaklusnumu naujai valiai. Nerasime nei vieno šventojo, kuris neturėtų šios rūšies išbandymų – vidinių ir išorinių kovų. Šios kovos turi tęstis iki galo, nes priešingu atveju nepasieksime apdovanojimo, dėl kurio kovojame. Nes, nors naujoji širdis, protas ir valia daugelį kartų nugali mirtingą kūną Viešpaties malonės ir jėgos dėka, tačiau šioje kovoje negali būti pertraukos net iki mirties – Z’03, 424 (R 3272).
* * *
Žodį kūnas suprantame kaip žmogišką charakterio būdą, įgimtą ar įsigytą, o žodis dvasia reiškia naują širdį, protą ir valią, neišlavintą arba išlavintą. Net ir tuomet, kai kūnas nebūtų moraliai puolęs, tai vis tiek jis būtų priešiškas dvasiai, kadangi jis yra iš žemės, žemiškas ir todėl trokšta žemiškų dalykų; tačiau dvasia yra iš dangaus, dangiška ir trokšta dangiškų dalykų, kurių galima pasiekti tik paaukojus žemiškus dalykus. Todėl tarp kūno ir dvasios vyksta pastovi kova. Tai trukdo mums tobulai daryti tai, ką norėtume daryti. Ši kova tęsis tol, kol mirs arba kūnas, arba dvasia – P’33, 162.
Paralelinės citatos: Mt. 26:41; Mk. 7:21-23; Rom. 6:12-22; 7:14-25; 8:1-13; 13:11-14; 1 Pet. 2:11; 1 Kor. 2:9; Ef. 5:3-5; Kol. 3:5; Jok. 3:14-16; Gal. 5:16.
Giesmės: 343, 150, 78, 4, 47, 196, 198 / 365, 351, 124.
Poems of Dawn, 199; Wiersze brzasku, 191: Kaip per ugnį. Tower Reading: Z’13, 103; (R 5211).
Klausimai: Kokius šią savaitę turėjau išbandymus atitinkančius šį tekstą? Kaip juos priėmiau? Kas man tame padėjo ar trukdė? Kokios buvo pasekmės?
KASDIENINĖ DANGIŠKOJI MANA
KOVO 25Taigi jūs, mylimieji, iš anksto tai žinodami, saugokitės, kad, neteisiųjų paklydimo nuvesti su jais, neišpultumėte iš savo tvirtumo. Verčiau aukite malone ir mūsų Viešpaties bei Gelbėtojo Jėzaus Kristaus pažinimu – 2 Pet. 3:17,18.
Augame pažinimu tada, kai atkreipiame dėmesį į Dievo pažadus, o tikėjimu priimame juos sau ir stengiamės pastebėti šių pažadų išsipildymą mūsų gyvenime. Kartu augame malonėje tada, kai kiekviena pažinimo sritis, priimta į gerą ir sąžiningą širdį, atneša tam tikrą laipsnį paklusnumo ir teisingumo (malonės), nes priešingu atveju nebūsime pasiruošę kitam žinių ir pažinimo žingsniui, todėl mes sustosime savo augime, o gal būt, net pasuksime iš kelio. Taip, kaip žinių praradimas reikštų tam tikros dalies malonės praradimą, taip ir malonės praradimas reikštų proporcingą žinių praradimą – patekimą į tamsą, kai Viešpaties Žodžio pažadai kas kart darosi vis labiau neaiškūs ir nesuprantami, o tai bus proporcingai tiek, kiek prarandame dorybių ar malonių, patekdami į pasaulietiškumą ir nuodėmę – Z’03, 70 (R 3156).
* * *
Šis įspėjimas leidžia apsiginkluoti iš anksto. Šioje piktoje dienoje Viešpats įspėja mus dėl artėjančio blogio, nuo kurio apsisaugosime, jei ugdysime ir turėsime tinkamą dvasią. Jeigu to nepadarysime, šis blogis, panašiai kaip ir nuodėmiautojų klaidos, tikrai mus apraizgys ir nuves iki tokio laipsnio, jog prarasime apdovanojimą. Mūsų vienintelė apsauga nuo to blogio, tai kasdienis augimas mūsų Viešpaties Jėzaus malonėje ir žiniose – P’26, 28.
Paralelinės citatos: Pat. 4:14; Mk. 13:23; 2 Pet. 1:10-12; 2:18; 1 Kor. 15:58; Gal. 5:1; Ef. 4:14,15; 1 Tim. 4:1,2; 1 Pet. 2:2; 1 Jn. 2:18- 21,26.
Giesmės: 49, 145, 130, 22, 267, 198, 196 / 281, 135, 442.
Poems of Dawn, 304; Wiersze brzasku, 301: Tai buvo avis.
Tower Reading: Z’11,120; (R 4802).
Klausimai: Kaip mane paveikė ta žinia, jog artėja blogi laikai ir blogos sąlygos? Ar augau malonėje ir žiniose? Kaip? Kodėl? Kokios buvo pasekmės?
