Nė vienas gundomas tegul nesako: „Esu Dievo gundomas”, nes Dievas negali būti pikto gundomas ir pats nė vieno negundo – Jok. 1:13.
Yra skirtumas tarp gundymų, kuriuos Tėvas laiko tinkamais, ir gundymų, kurie eina nuo priešininko. Tie pirmi gundymai yra lojalumo, ištikimybės išbandymai, susiję su Dievu ir teisingumo principais, ir skirti palaimai ir pagelbėjimui visiems tiems, kurie priešinasi pagundoms ir taip parodo savo ištikimybę teisingumui. Pagundos nuo šėtono, priešingai, savo prigimtimi yra spąstai ir pinklės daryti blogį ir nuodėmę, tai pagundos, kurių metu norima parodyti gėrį kaip blogį, o blogį kaip gėrį, šviesą kaip tamsą, o tamsą kaip šviesą. Tokiu apgaulingu, įviliojančiu į blogio pinkles būdu Dievas nei vieno negundo – Z’04, 7 (R 3296).
* * *
Pagundos tai patrauklios sugestijos, pasiūlymai. Jos gali būti nukreiptos arba į gėrį, arba į blogį. Blogos sugestijos eina nuo šėtono, pasaulio ir mūsų kūno, o geros sugestijos – eina nuo Viešpaties, panaudojant Jo Dvasią, Žodį ir apvaizdą. Nors Viešpats leidžia, kad ateitų pagundos daryti blogį, norėdamas mus išmėginti, tačiau jos niekada neateina iš Dievo, kadangi tokios sugestijos yra priešingos Jam kaip tobulos išminties, galios, teisingumo ir meilės Šaltiniui, bei Įkvėpėjui, priešingos Jo charakteriui ir siekiams. Kadangi pagundos daryti blogį visai neina iš Dievo charakterio savybių, todėl jos negali eiti iš Jo charakterio bruožų, norint suvilioti Savo kūrinius. Pagundų daryti blogį priskyrimas Dievui yra piktžodžiavimas, o priskyrimas Jam pagundų daryti gėrį yra garbė. Su dėkingumu priskirdami Jam mūsų gundymus gėriui, saugokimės priskirti Jam mūsų gundymus blogiui. Geriau priskirkime pagundas tiems, kuriems priklauso – velniui, pasauliui ir kūnui – P’26, 157.
Paralelinės citatos: Pr. 3:1-13; Įst. 13:3; Ps. 119:165; Pat. 1:10-17; 6:27; 14:27; Iz. 33:15,16; Mt. 4:1-11; 26:41; Lk. 11:4; 2 Kor. 11:3,14,15; Jok. 1:14; 2 Pet. 2:9; 1 Kor. 10:13.
Giesmės: 56, 120, 145, 197, 130, 136, 313 / 5, 104, 238.
Poems of Dawn, 177; Wiersze brzasku, 166: Tu žinai. Tower Reading: Z’15, 341 (R 5799).
Klausimai: Kokias ypatingas pagundas turėjau šią savaitę? Kaip jas priėmiau? Kokios buvo pasekmės?
KASDIENINĖ DANGIŠKOJI MANA
SPALIO 4Jis jiems tarė: „Sekite paskui mane, ir Aš padarysiu jus žmonių žvejais – Mt. 4:19.
Visi gyvenimo atsitikimai suteikia mums pamokų, kurios ateityje taps mums naudingos, žinoma, jei tik jas priimsime. Galimas daiktas, kad žvejyboje buvo kažkas ypatingo ir padedančio, kažkas panašaus į didįjį darbą, į kurį Apaštalai buvo įtraukti atlikti likusį savo gyvenimą. Mūsų Viešpats Savo pakvietime užsiminė jiems apie tai. Žvejyba reikalauja energijos, takto, sugebėjimo tinkamai parinkti jauką ir tai, kad pats žvejys liktų nepastebėtas. Šie keturi dalykai yra būtini taip pat ir dvasinėje žvejyboje, kurioje dalyvauti pakvietė Viešpats ir mus. Turime atsiminti, kad kaip žuvys yra labai greitai nubaidomos, kai pastebi, kad kažkas stengiasi jas pagauti, taip ir žmogiška prigimtis yra atsargi, kai jai gresia paėmimas į nelaisvę, o ypatingai, kai kyla nors mažiausias įtarimas, jog gali prarasti savo laisvę – būtent taip pasaulis supranta pasišventimą – Z’04, 26, 27 (R 3307).
* * *
Turime būti tokie, kaip ir žvejai: budrūs, aktyvūs, susivaldantys, ištvermingi, pamirštantys save, taktiški, o taip pat mylintys simbolines žuvis ir žvejybą. Turime būti apsirūpinę tinkama kalba, Tiesa, žmogiškos prigimties pažinimu, lankstumu ir atsparumu nemaloniai aplinkai. Turime stengtis „gaudyti” žmones kiekvienu metu, bažnyčiose ir už bažnyčios ribų. Turime naudoti išteisinimo ir pasišventimo kabliukus ir masalą tokių Tiesų, kurios patiktų simbolinėms žuvims. Daug dėmesio turime skirti tam, kaip užmesti kabliuką ir valą, kaip elgtis prieš žuvies kibimą, ir kai ji kimba, kaip elgtis ištraukiant simbolines žuvis ir jas atkabinant, jeigu norime „gaudyti” žmones Viešpačiui – P’34, 143.
Paralelinės citatos: Iš. 28:1; 1 Sam. 3:4-10; 1 Kron. 23:13; Iz. 6:8-10; Mt. 4:18,20-22; 9:9; Lk. 10:1,2; Jn. 1:43; Rom. 10:14,15; 2 Kor. 5:18-20; Hbr. 5:4; Mt. 10:7,11-13,16,25,27,28; 28:19,20; Lk. 24:48.
Giesmės: 309, 70, 116, 164, 210, 260, 275 / 24, 370, 380.
Poems of Dawn, 166; Wiersze brzasku, 155: Ateik, prisijunk. Tower Reading: Z’14, 308; (R 5554).
Klausimai: Kokius šią savaitę turėjau išbandymus, susijusius su šio teksto mintimi? Kaip juos priėmiau? Kokios buvo pasekmės?
