Jūsų švelnumas tebūna žinomas visiems žmonėms – Flp. 4:5.
Panašu, kad graikų kalbos žodis, čia išverstas kaip „švelnumas”, turi savyje mintį ir reiškia nuosaikumą (švelnumą), nereikalaujant pernelyg energingai savo teisių. Suprantama, jog gailestingumas ir atlaidumas, pakantumas yra dorybės, reikalingos tiems, kurie nori būti Karalystėje kartu su savo Viešpačiu. Turime ištikimai, tiek, kiek tai įmanoma, pildyti ir atlikti tai, ko reikalauja iš mūsų teisingumas. O gailestingumas, taikant visus mūsų teisingumo reikalavimus kitų atžvilgiu, turėtų mums būti kaip taisyklė. Tokiu būdu būsime vaikais mūsų Tėvo, kuris yra danguje, kadangi Jis yra geras ir gailestingas visų nedėkingųjų atžvilgiu – Z’03, 7 (R 3128).
* * *
Tikroji krikščionybė neiššaukia ir nesukelia fanatizmo. Ji sujungia išmintį, teisingumą, meilę, jėgą, atkreipia dėmesį į kitų teises. Ji yra pilna teisingumo ir meilės kitiems, sėkmingai padeda krikščioniui laikytis šių principų. Todėl vengia kraštutinumų mintyse, žodžiuose ir poelgiuose, o visuose gyvenimo reikaluose laikosi santūrios laikysenos. Taip išugdomas švelnumas, apie kurį kalbama mūsų tekste. Tikroji krikščionybė yra ištikima Dievui ir teisinga žmogui. Ji išsaugo pasišventimo meilę, derindama tai su įvertinimu kitų žmonių teisių, todėl yra švelni ir santūri visų atžvilgiu – P’30, 30.
Paralelinės citatos: Iz. 40:11; 42:3; 2 Kor. 10:1; Mt. 11:29; 23:37; 2 Sam. 22:36; Ps. 18:35; Gal. 5:22; 2 Tim. 2:24-26; Tit. 3:1; Jok. 3:17; Hbr. 2:17,18; 4:15.
Giesmės: 198, 23, 38, 43, 96, 104, 293 / 321, 135, 393.
Poems of Dawn, 62; Wiersze brzasku, 51: Mūsų pažado vaivorykštė.
Tower Reading: Z’13,167; (R 5249).
Klausimai: Ar šią savaitę, buvau švelnus? Kodėl? Kokiose aplinkybėse? Kas man tame padėjo, kas trukdė? Kokios buvo pasekmės?
KASDIENINĖ DANGIŠKOJI MANA
KOVO 21Mylėkite savo priešus, laiminkite jus keikiančius, darykite gera tiems, kurie nekenčia jūsų, ir melskitės už savo skriaudėjus ir persekiotojus – Mt. 5:44.
Štai čia yra būdas, kaip galime patikrinti ir sužinoti tikrą savo širdies nusiteikimą priešų atžvilgiu. Ar galėtum jiems linksmai rodyti nuoširdumą ir kiek galėdamas padėti, kad jie galėtų pamatyti savo elgesio klaidas ir galėtų nugalėti jas? Ar galėtum nuoširdžiai melstis už juos, kantriai pakęsti, pakelti jų silpnybes, nemokšiškumą, pažangos trūkumą ir stengtis kilniu pavyzdžiu parodyti jiems geresnį kelią? Jeigu taip, tai neapkenti tik nuodėmę, o ne tą, kuris nusideda. Turėtum neapkęsti nuodėmės, o ne patį nuodėmiautoją. Iki tol, kol Dievo neklaidingasis teismas nepraneš, kad nuodėmė ir nuodėmiautojas yra neatskiriami vienas nuo kito, tegul meilė artimui valdo kiekvieną brolį – Z’91, 141 (R 1330).
* * *
Tobula meilė – tai meilė priešams. Nėra nieko sunkesnio meilėje, kaip išsiugdyti meilę priešams. Tas, kuris gali mylėti, laiminti, skelbti gėrį ir melstis už savo priešus, tikrai yra turtingas savo charakteryje. O jeigu išlaikys šią dorybę tvirtai iki galo, užtikrins sau įėjimą į amžiną Karalystę, kadangi šios dorybės turėjimas reiškia, kad turime tinkamą meilę Dievui, Jėzui, broliams ir žmonių giminei, o visa tai kartu sudėjus gauname tobulą meilę – P’35, 32.
Paralelinės citatos: Iš. 23:4,5; Pat. 20:22; 24:29; 25:21; Lk. 6:27,35; Rom. 12:14,17,19,20; Mt. 5:10-12,45-47; Lk. 23:34; Apd. 7:60; 1 Kor. 4:12,14; 1 Pet. 2:23.
Giesmės: 322, 105, 134, 93, 130, 136, 25 / 123, 109, 347a.
Poems of Dawn, 22; Wiersze brzasku, 10: Papasakok man apie Viešpatį.
Tower Reading: Z’02,57; (R 2957).
Klausimai: Kaip šią savaitę supratau šį tekstą? Kaip elgiausi šios citatos šviesoje? Kas man padėjo ir kas trukdė? Kokios buvo pasekmės?
