Jėzus pasakė jiems palyginimą, kaip reikia visuomet melstis ir nepaliauti – Lk. 18:1.
Ateidami pas Dievą neturime bijotis, kad Jis yra per daug užsiėmęs kitais, svarbesniais reikalais, arba, kad mes nuvarginsime Jį nuolatos ateidami pas Jį su mažą svarbą turinčiais dalykais. Mūsų Viešpats, norėdamas užtikrinti mus tame dalyke, pasakė palyginimą apie įkyrią našlę, kuri buvo išklausyta dėl to, kad buvo įkyri. Taip darydami mes parodome mūsų troškimų nuoširdumą ir rimtumą, bei tikėjimą, kad mūsų maldos bus išklausytos, jei tik mes nesilpstame dėl tikėjimo ar uolumo stokos, tada, kai atsakymas vėluoja, kas dažnai atsitinka, nes laikas yra svarbus elementas visuose Dievo darbuose – Z’95, 214 (R 1864).
* * *
Kokią palaimą duoda užtikrinimas, kad maldos privilegija Dievo vaikui visada pasiekiama! Koks garbingas yra užtikrinimas, kad soste sėdi mums palanki visagalė Meilė! Tai turėtų būti mums paraginimu kiekviename sumišime, nes visagalė Meilė yra nenugalima. Todėl, niekada nenupulsime nešdami jungą kartu su Dievu. Mūsų valios jėga pajėgs atlikti kiekvieną reikalavimą, o mūsų pergalės eis greitai viena po kitos, kol bus atliktas visiškas, pilnas užkariavimas Kristuje Jėzuje ir per Jį – P’30, 14.
Paralelinės citatos: Lk. 2:37; 11:5-13; 21:36; Mt. 15:27,28; 21:22; Jn. 15:7; 16:23; Rom. 12:12; Iz. 62:6,7; Ps. 118:5; 2 Kor. 12:8,9; 1 Tes. 5:17; Hbr. 4:16; 1 Jn. 5:14; 3:22; Jok. 1:5,6; Jer. 29:13.
Giesmės: 239, 1, 26, 50, 56, 57, 136 / 346, 37, 392.
Poems of Dawn, 57, Wiersze brzasku, 49: Pasitikėk Viešpačiu.
Tower Reading: Z’13,277; (R 5310).
Klausimai: Kokius šią savaitę turėjau išbandymus, susijusius su šiuo tekstu? Kaip juos priėmiau? Kas padėjo ar trukdė? Kokie buvo rezultatai?
KASDIENINĖ DANGIŠKOJI MANA
BALANDŽIO 8Jei jis atsitrauks, mano siela jo nemėgs – Hbr. 10:38.
Atsitraukimas pradžioje gali būti tik labai nežymus nuėjimas nuo siaurojo aukos kelio, gali būti tik pasižiūrėjimas atgal ir gailėjimas paliktų dalykų, arba nedidelis sumažinimas bėgimo greičio paskirtose mums lenktynėse, o paskui ir polinkis nedideliam kompromisui Tiesos atžvilgiu, norint patenkinti puolusio kūno troškimus. Tokiu būdu yra paruošiamas kelias gundytojo klastai ir gudrybei, kuris greitai pastebi mūsų silpnas puses ir išnaudoja jas, atsižvelgdamas į susidariusias aplinkybes. Subtiliomis, apgaulingomis klaidomis užtemdo mūsų sveiką mąstymą ir kūniškam protui pateikia malonius viliojimus, kurie lyg atrodo teisingi, ir beveik nepastebimai siela pamiršta „pirmąją meilę” Viešpačiui ir savo pradinį uolumą Jo tarnyboje. Toliau, pagriebta srovės, ši siela tolsta nuo Tiesos ir jos dvasios, todėl toliau nebėra vedama Dievo Šventosios Dvasios – Z’95, 93 (R 1798).
* * *
Atsitraukimas reiškia pasitraukimą nuo pasišventimo ir grįžimą prie gyvenimo nuodėmėje, klaidoje, savanaudiškume ir pasaulietiškume. Blogo gyvenimo palikimas ir pasišventimas Dievui padaro Jehovai didelį malonumą, kaip skaitome „Viešpats gėrisi savąja tauta”. Todėl, Dievas yra labiau nepatenkintas tais, kurie pažino gyvybės kelią ir jį paliko, nei tais, kurie niekada to kelio nežinojo. Taigi, tie pirmieji yra Gyvojo Dievo rankoje ir yra paskirti sunaikinimui – P’20, 71.
Paralelinės citatos: Pr. 19:26; Ps. 85:10; 125:5; Oz. 11:7; Lk. 9:62; 17:32; Mt. 5:13; 6:23; Jn. 17:12; 2 Tim. 2:12; Hbr. 6:4-9; 10:26-31; 2 Pet. 2; 3:17; 1 Jn. 5:16.
Giesmės: 13, 130, 136, 20, 95, 196, 198 / 109, 407, 37.
Poems of Dawn, 130; Wiersze brzasku, 123: Būk budrus.
Tower Reading: Z’12, 278; (R 5093).
Klausimai: Kokių turėjau pagundų, susijusių su šia eilute? Kaip šias pagundas nugalėjau? Ką nutariau ir pasižadėjau ryšium su šiais išbandymais?
