Taigi nugalėtojas bus aprengtas baltais drabužiais, ir jo vardo neištrinsiu iš gyvenimo knygos. Aš išpažinsiu jo vardą savo Tėvo ir Jo angelų akivaizdoje – Apr. 3:5.
Ištikimi nugalėtojai budi ir išsaugo savo rūbus nesuteptus šiuo pasauliu: „nesutepė savo rūbų” ir „sergėjo save nesuteptais šiuo pasauliu”. Jie neleido nuodėmei jų suteršti ir atskirti nuo Viešpaties, bet greitai bėgo prie Jo ir gavo brangųjį kraują, kad pašalintų kiekvieną dėmę. Jie taip nuoširdžiai priešinasi nuodėmei ir taip uoliai stengiasi išlaikyti savo rūbus nesuteptus ir be dėmių, jog priešininkas negali jiems pakenkti – „ir piktasis nepaliečia jo”. Visa tai parodo, kad jų valia visiškai pavaldi Kristaus valiai – jie yra „numirę su Juo”, ir todėl negali savavališkai nuodėmiauti – Z’97, 161 (R 2159).
* * *
Nugalėtojas gaus didžiausią apdovanojimą, t. y., švarų ir skaistų charakterį, ir toks charakteris, įrašytas į sandorą, išpildant šios sandoros uždėtus įsipareigojimus, niekada nebus ištrintas. Priešingai, tokį charakterį Sūnus išaukštins Tėvo ir šventų angelų akivaizdoje. Jam bus suteikta garbė, pagarba, tarnyba, veikla ir apdovanojimas Karalystėje. Tai truks amžinai, kaip tai pasakė Psalmistas: „teatgyja jūsų širdis visam laikui” – P’31, 192.
Paralelinės citatos: 1 Kar. 19:18; Ezek. 9:4; Ef. 5:25-27; Apr. 19:8; Ps. 45:15; Mt. 7:21; Apr. 12:11; Nech. 13:14; Iš. 32:32,33; Ps. 69:28; Apr. 21:27; 13:8; 17:8; Flp. 4:3; Mt. 10:32; Lk. 12:8; Mt. 25:21.
Giesmės: 201, 192, 312, 125, 230, 58, 92 / 379, 351, 1.
Poems of Dawn, 207, Wiersze brzasku, 200: Mylimieji, pakilkite.
Tower Reading: Z’15,118; (R 5668).
Klausimai: Kokius šią savaitę turėjau išbandymus ir kokias viltis, susijusias su šia eilute? Kokie buvo rezultatai?
KASDIENINĖ DANGIŠKOJI MANA
RUGSĖJO 12Savo ištverme išlaikykite savo sielas – Lk. 21:19.
Apaštalas sako: „Kantrumas turi būti tobulas savo darbu, kad jūs būtumėte tobuli ir pabaigti, kuriems nieko netrūksta”. Todėl yra aišku, kad ši kantrybė apima savyje ir kitas charakterio malones – turi jas tam tikrame laipsnyje. Viešpaties žmonių tikėjimas turi eiti pirma kantrybės, o jų kantrybės dydis paprastai parodo jų tikėjimo dydį. Jei kuris krikščionis yra nekantrus ir neramus, tai aiškiai jam trūksta tikėjimo Viešpačiu, nes priešingu atveju jis sugebėtų ilsėtis, pasitikėti Viešpaties maloningais pažadais ir laukti, kada jie išsipildys. Panaudojęs išmintingą uolumą, darbštumą ir savo energiją, jis turėtų būti patenkintas, kad darbo rezultatus, išsipildymo laiką ir valandas paliks Viešpačiui – Z’03, 361 (R 3245).
* * *
Šis tekstas turėtų būti išverstas taip: „Savo kantrybėje išsaugokite savo sielas“. Šioje eilutėje žodis
„kantrybė” graikiškame tekste reiškia
pastovumą, tvirtumą, o ne ilgą
iškentėjimą, pakantumą. Kantrybė tai charakterio jėga, kurios pagalba su ištverme teisingai elgdamiesi, ramiai ir linksmai pakeldami sunkumus, skubame į priekį darydami gera, tuo pačiu metu stiprindami savo savikontrolę. Šio apibrėžimo dėka, ši eilutė tampa aiški. Jėzaus priminimas skatina mus skubėti į priekį, džiaugsmingai pakeliant sunkumus, sutinkamus mūsų teisingame elgesyje darant gera. Vien tik taip darydami galėsime išsaugoti savo dvasinį gyvenimą – P’35, 117.
Paralelinės citatos: Ps. 37:7-9; Pam. 7:8; Raudos 3:26,27; Lk. 8:15; Rom. 2:7; 5:3,4; 12:12; 15:4,5; Gal. 6:9; Kol. 1:10,11; 1 Tes. 1:3; Hbr. 6:12,15; 10:36; 12:1; Jok. 1:3,4; 5:7,8.
Giesmės: 267, 25, 57, 134, 307, 179, 200 / 313, 365, 468.
Poems of Dawn, 134; Wiersze brzasku, 126: Būk stiprus! Tower Reading: Z’13, 312; (R 5332).
Klausimai: Ar šią savaitę buvau kantrus? Kaip? Kodėl? Kokiose aplinkybėse? Kokios buvo pasekmės?
