Mat mes, įtikėjusieji, įeiname į atilsį – Hbr. 4:3.
Tiek kiek mes pasitikime Viešpačiu, tai tiek ir ilsimės Jame. Tas, kuris pilnai tiki, pilnai ir ilsisi; o tas, kuris iš dalies tiki, iš dalies ilsisi. Ideali dvasinio Izraelito būsena, tai pasiekimas tobulo poilsio, tobulo sabatos laikymosi, esant dabartiniams išbandymams, bei laukimas ir siekimas kito tobulesnio poilsio – to tikro poilsio ištobulintame būvyje, to poilsio, kuris lieka Dievo žmonėms. „Taigi stenkimės įeiti į aną atilsį, t. y. [sabatą], kad niekas nenupultų, pasekdamas tuo pačiu nepaklusnumo, netikėjimo (t. y., kūniško Izraelio) pavyzdžiu” (Hbr. 4:9-11) – Z’99, 253 (R 2534).
* * *
Žydų kas savaitę atliekama sabata, su jos poilsiu nuo darbo ir pagarbos atidavimu Dievui, tiksliai simbolizuoja Tūkstantmetinę Sabatą su jos poilsiu nuo prakeikimo ir tarnavimą Dievui. Išteisinimo per tikėjimą pagrindu priskiriamas mums Tūkstantmetinis poilsis tobulume ir suteikiama galimybė per tikėjimą turėti poilsį Kristaus užbaigtame darbe. Savo pasišventime stropiai dirbkime net iki mirties, kad galėtume įeiti į poilsį, kuris išlieka Dievo žmonėms garbingoje Dievo Karalystėje – P’33, 79.
Paralelinės citatos: Iz. 26:3; Hbr. 4:3-11; 3:14,18; Mt. 11:28- 30; Jn. 14:27; 16:33; 20:19; Apd. 10:36; Rom. 2:10; 5:1; 14:17; 15:13,33; Ef. 2:14-17; Flp. 4:7,9; Kol. 1:20; 3:15; 2 Tes. 3:16.
Giesmės: 244, 48, 97, 107, 176, 179, 305 / 109, 108, 1.
Poems of Dawn, 178; Wiersze brzasku, 167: Tobula Dievo ramybė.
Tower Reading: Z’14, 104; (R 5433).
Klausimai: Ar šią savaitę džiaugiausi tikėjimo poilsiu? Kaip? Kas man tame padėjo ir kas trukdė? Kokios buvo pasekmės?
KASDIENINĖ DANGIŠKOJI MANA
GEGUŽĖS 15Nors figmedis nežydėtų ir nebūtų vaisių ant vynmedžių ir alyvmedžių, nors laukai neduotų derliaus, garduose dingtų avys ir nebūtų gyvulių tvartuose, tačiau aš džiaugsiuosi VIEŠPAČIU, džiūgausiu savo išgelbėjimo Dievu! – Hab. 3:17,18.
Suprantame, jog Dievas leido būti blogiui pasaulyje, kad pasaulis galėtų išmokti keletą pamokų iš karčių išbandymų ir žinotų, kokios seka natūralios bausmės už blogio darymą. Taip pat suprantame, kokią naudą leistas blogis duoda šventiesiems – t. y., pasitarnauja jų išbandymui, apvalymui, tobulinimui, paruošia šventuosius, kad galėtų paveldėti puikius dalykus, kuriuos Dievas numatė tiems ištikimiems, kurie įrodys, kad yra nugalėtojai ir todėl bus verti šių puikių dalykų – Z’03, 94 (R 3167).
* * *
Dievo apvaizda leido kūniškam bei dvasiniam Izraeliui patekti į raidinio ir simbolinio Babilono nelaisvę, kur buvo mažai galimybių plėtoti vaisingą darbą, darant įtaką žmonių giminei. O vis dėlto, Viešpaties malonė padėjo ištikimiems, esantiems simboliniame Babilone, džiaugtis Dievu ir Kristumi dėl Jų atliekamų nuostabių išgelbėjimo darbų. Baigiantis Amžiui Dievo žmonės susidūrė su tam tikrais nepalankiais ir nevaisingais išbandymais, tačiau ir toliau, būdami tarp šių išbandymų, džiaugiasi specialia Viešpaties malone, kaip pranašiškai buvo pažadėta šiame tekste – P’30, 77, 78.
Paralelinės citatos: Jn. 15:21; 16:20,33; Apd. 14:22; 20:23,24; Rom. 8:18; 2 Kor. 4:17,18; Ps. 103:9; 126:5,6; Iz. 54:7,8; 61:2,3; Flp. 4:4; 1 Tes. 5:16; 1 Pet. 1:6; 4:13,14; 5:10;
Giesmės: 63, 67, 99, 110, 293, 328, 331 / 87, 102, 402.
Poems of Dawn, 291; Wiersze brzasku, 282: Vis dėlto aš džiaugsiuosi Viešpačiu.
Tower Reading: Z’14, 19; (R 5383).
Klausimai: Ar šią savaitę džiaugiausi vargais ir sielvartais? Kas juose man padėjo ir kas trukdė? Kokie išryškėjo rezultatai?
